wiki-willebadessen.de - Benutzerbeiträge [de]

Datei:Friedhelm Risse.jpg

2013-08-03T10:58:20Z

Wsasse:

von W. Sasse

Historische Aufnahmen: Geschäfte, Gastätten und Pensionen / Hotels

2013-08-03T10:58:04Z

Wsasse:

<gallery>
Bild:Sattlerei Saxe in der Maschinenstr..JPG|Sattlerei Saxe in der Maschinenstr und wer dort wohnte
Bild:Bäckerei Sasse 30er.jpg|Bäckerei Sasse (30er Jahre)
Bild:Bäckerei Sasse 50er.jpg|Bäckerei Sasse (50er Jahre)
Bild:M.Gockel.jpg| Geschäftshaus von Meinolf Gockel
Bild:Gockel.jpg|Geschäftshaus Meinolf Gockel gegründet 1926
Bild:Gastwirtschaft Schröder.jpg|Gasthof Anton Schröder
Bild:Willebadessen Dorf 1.jpg|Gasthof Anton Schröder u. Pension St.Vitus
Bild:Willebadessen Dorf 2.jpg|ADAC Hotel-Risse u. Privatpension "Haus Hollmann"
Bild:Friedhelm Risse.jpg|Friedhelm Risse
Bild:Drei Häuser bei Hotel Risse.jpg|Die drei Häuser standen bei Hotel Risse
<gallery>

Datei:Drei Häuser bei Hotel Risse.jpg

2013-08-03T10:57:35Z

Wsasse:

Die drei Häuser standen bei Hotel Risse

von W. Sasse

Datei:Drei Häuser bei Hotel Risse.jpg

2013-08-03T10:56:46Z

Wsasse: Die drei Häuser standen bei Hotel Risse

Die drei Häuser standen bei Hotel Risse

Historische Aufnahmen: Geschäfte, Gastätten und Pensionen / Hotels

2013-08-03T10:49:47Z

Wsasse:

Datei:Friedhelm Risse.jpg

2013-08-03T10:49:11Z

Wsasse:

Datei:Arens Altenbürgermeisters.jpg

2009-08-18T07:03:36Z

Wsasse:

Das Bauernhaus Arens stand damals in der Schulstraße. Arens hatten den Beinamen Altenbürgermeisters, weil ein Vorfahre Johann Bernard Arens 1820 Bürgermeister war. Vor ihm war ein Simon Bürgermeister in Willebadessen (um 1800), da es in der französischen Besatzungszeit war, nannte man einen Bürgermeister auf Französisch Maire. Die Willebadesser sagten Mäers zum Bürgermeister Simon und so ist der Beiname Mäers und Altenbürgermeister bis heute geblieben.Unter der Regierung des Königreichs Westfalen unter Jerome im Jahre 1808 bildete die Westfälische Regierung den Rat der Gemeinde nach französischem Muster um, der nunmehr aus einem Maire und acht Municipal (Kommunal) = Räten bestand. Diese Neuregelung fand auch in Altenheerse statt.

Fotoarchiv

2009-08-02T18:21:58Z

Wsasse:

[[Bild:Willebadessen-Mix-01.jpg‎|350px|right]]
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Bäckerei Sasse

2009-06-06T11:37:40Z

Wsasse:

==Wir über uns==
[[Image:Bäckerei-Sasse-Laden.jpg|thumb|Bäckerei Sasse]]Die Bäckerei Sasse in Willebadessen ist ein Traditionsreiches Familienunternehmen.
Bei allen Backwaren, legen wir großen Wert auf wertvolle Qualitätszutaten, die wenn möglich aus
regionalen Anbau stammen. Unser Mehl bekommen wir von der Nethe-Mühle Behler in Willebadessen-Niesen. 
Hauseigene, traditionelle Rezepturen sorgen für einen besonderen Geschmack der Backwaren.

==Öffnungszeiten==
* Mo.-Fr.: 06.00-12.30 Uhr / 14.00-18.30 Uhr
* Samstag: 06.00-13.00 Uhr
* Sonntag: 07.30-11.00 Uhr

==Kontakt==
[[Image:Bäckerei-Sasse-Willi.jpg|thumb|Bäckerei Sasse]]
Bäckerei Sasse 
Klosterstraße 3 
34439 Willebadessen 
Telefon: 05646-411

==Chronik==
Die Bäckerei Sasse backt für Sie
Die Sassen sind schon seit 1600 Ortsansässig in Willebadessen.
Schon seit über160 Jahren gibt es die Bäckerei Sasse in Willebadessen. In einem Erbteilungsvertrag der Geschwister Anton Wilhelm Sasse und Josephine Sasse wird 1846 die Bäckerei Sasse erstmalig erwähnt.
Beschreibung und Taxe der Baulichkeiten in dem Erbteilungsvertrag.

A. Das Wohnhaus mit Stall der Obengedachten Erben zu Willebadessen N. 100 zwischen Konrad Kemper und Franz Simon benachbart, ist 27 F lang, 22 F tief, 13 ½ F hoch, einstöckig, von Fachwerk mit Senkgebälke, ausgestakt und gelehmt, mit Ziegeln in Strohdocken gedeckt.

Das Backhaus obengedachter Geschwister liegt hinter dem Wohnhaus
im Garten ist 13 F lang, 13 F. tief, 6 F hoch einstöckig, Fachwerk,
ausgestakt und gelehmt, mit Ziegeln bedeckt, die inneren Räume
bestehen aus einer Backstube.

==Fotos==
<gallery>
Bild:Bäckerei-Sasse-Damals-01.jpg| v. links Wilh. Sasse, Hedwig Sasse rechts unbekannt !952
Bild:Bäckerei-Sasse-Damals-02.jpg| Hedwig Sasse vorm Backofen um 1945
Bild:Bäckerei Sasse 30er.jpg|Bäckerei Sasse (30er Jahre)
Bild:Bäckerei Sasse 50er.jpg|Bäckerei Sasse (50er Jahre)
Bild:Vor der Bäckerei Sasse wird geschlachtet.jpg|Vor der Bäckerei Sasse wird ein Schwein geschlachtet (1928)
:Bäckerei-Sasse-Lehrling.jpg|v. links Lehrlinge W. Sasse u. G. Lüke</gallery>
Bild:Dirk.jpg|Dirk Mende

Bäckerei Sasse

2009-06-06T11:35:38Z

Wsasse:

Bäckerei Sasse

2009-06-06T11:34:44Z

Wsasse:

Bäckerei Sasse

2009-06-06T11:32:52Z

Wsasse: /* Fotos */

Bäckerei Sasse

2009-06-06T11:31:11Z

Wsasse:

==Wir über uns==
[[Image:Bäckerei-Sasse-Laden.jpg|thumb|Bäckerei Sasse]]Die Bäckerei Sasse in Willebadessen ist ein Traditionsreiches Familienunternehmen.
Bei allen Backwaren, legen wir großen Wert auf wertvolle Qualitätszutaten, die wenn möglich aus
regionalen Anbau stammen. Unser Mehl bekommen wir von der Nethe-Mühle Behler in Willebadessen-Niesen. 
Hauseigene, traditionelle Rezepturen sorgen für einen besonderen Geschmack der Backwaren.

==Öffnungszeiten==
* Mo.-Fr.: 06.00-12.30 Uhr / 14.00-18.30 Uhr
* Samstag: 06.00-13.00 Uhr
* Sonntag: 07.30-11.00 Uhr

==Kontakt==
[[Image:Bäckerei-Sasse-Willi.jpg|thumb|Bäckerei Sasse]]
Bäckerei Sasse 
Klosterstraße 3 
34439 Willebadessen 
Telefon: 05646-411

==Chronik==
Die Bäckerei Sasse backt für Sie
Die Sassen sind schon seit 1600 Ortsansässig in Willebadessen.
Schon seit über160 Jahren gibt es die Bäckerei Sasse in Willebadessen. In einem Erbteilungsvertrag der Geschwister Anton Wilhelm Sasse und Josephine Sasse wird 1846 die Bäckerei Sasse erstmalig erwähnt.
Beschreibung und Taxe der Baulichkeiten in dem Erbteilungsvertrag.

A. Das Wohnhaus mit Stall der Obengedachten Erben zu Willebadessen N. 100 zwischen Konrad Kemper und Franz Simon benachbart, ist 27 F lang, 22 F tief, 13 ½ F hoch, einstöckig, von Fachwerk mit Senkgebälke, ausgestakt und gelehmt, mit Ziegeln in Strohdocken gedeckt.

Das Backhaus obengedachter Geschwister liegt hinter dem Wohnhaus
im Garten ist 13 F lang, 13 F. tief, 6 F hoch einstöckig, Fachwerk,
ausgestakt und gelehmt, mit Ziegeln bedeckt, die inneren Räume
bestehen aus einer Backstube.

==Fotos==
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Bild:Bäckerei-Sasse-Damals-01.jpg| v. links Wilh. Sasse, Hedwig Sasse rechts unbekannt !952
Bild:Bäckerei-Sasse-Damals-02.jpg| Hedwig Sasse vorm Backofen um 1945
Bild:Bäckerei Sasse 30er.jpg|Bäckerei Sasse (30er Jahre)
Bild:Bäckerei Sasse 50er.jpg|Bäckerei Sasse (50er Jahre)
Bild:Vor der Bäckerei Sasse wird geschlachtet.jpg|Vor der Bäckerei Sasse wird ein Schwein geschlachtet (1928)
Bild:Dirk.jpg|
:Bäckerei-Sasse-Lehrling.jpg|v. links Lehrlinge W. Sasse u. G. Lüke

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Bäckerei Sasse

2009-06-06T11:27:48Z

Wsasse:

==Wir über uns==
[[Image:Bäckerei-Sasse-Laden.jpg|thumb|Bäckerei Sasse]]Die Bäckerei Sasse in Willebadessen ist ein Traditionsreiches Familienunternehmen.
Bei allen Backwaren, legen wir großen Wert auf wertvolle Qualitätszutaten, die wenn möglich aus
regionalen Anbau stammen. Unser Mehl bekommen wir von der Nethe-Mühle Behler in Willebadessen-Niesen. 
Hauseigene, traditionelle Rezepturen sorgen für einen besonderen Geschmack der Backwaren.

==Öffnungszeiten==
* Mo.-Fr.: 06.00-12.30 Uhr / 14.00-18.30 Uhr
* Samstag: 06.00-13.00 Uhr
* Sonntag: 07.30-11.00 Uhr

==Kontakt==
[[Image:Bäckerei-Sasse-Willi.jpg|thumb|Bäckerei Sasse]]
Bäckerei Sasse 
Klosterstraße 3 
34439 Willebadessen 
Telefon: 05646-411

==Chronik==
Die Bäckerei Sasse backt für Sie
Die Sassen sind schon seit 1600 Ortsansässig in Willebadessen.
Schon seit über160 Jahren gibt es die Bäckerei Sasse in Willebadessen. In einem Erbteilungsvertrag der Geschwister Anton Wilhelm Sasse und Josephine Sasse wird 1846 die Bäckerei Sasse erstmalig erwähnt.
Beschreibung und Taxe der Baulichkeiten in dem Erbteilungsvertrag.

A. Das Wohnhaus mit Stall der Obengedachten Erben zu Willebadessen N. 100 zwischen Konrad Kemper und Franz Simon benachbart, ist 27 F lang, 22 F tief, 13 ½ F hoch, einstöckig, von Fachwerk mit Senkgebälke, ausgestakt und gelehmt, mit Ziegeln in Strohdocken gedeckt.

Das Backhaus obengedachter Geschwister liegt hinter dem Wohnhaus
im Garten ist 13 F lang, 13 F. tief, 6 F hoch einstöckig, Fachwerk,
ausgestakt und gelehmt, mit Ziegeln bedeckt, die inneren Räume
bestehen aus einer Backstube.

==Fotos==
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Bild:Bäckerei-Sasse-Damals-01.jpg| v. links Wilh. Sasse, Hedwig Sasse rechts unbekannt !952
Bild:Bäckerei-Sasse-Damals-02.jpg| Hedwig Sasse vorm Backofen um 1945
Bild:Bäckerei Sasse 30er.jpg|Bäckerei Sasse (30er Jahre)
Bild:Bäckerei Sasse 50er.jpg|Bäckerei Sasse (50er Jahre)
Bild:Vor der Bäckerei Sasse wird geschlachtet.jpg|Vor der Bäckerei Sasse wird ein Schwein geschlachtet (1928)
BildBild:Dirk.jpg|Dirk Mende|
:Bäckerei-Sasse-Lehrling.jpg|v. links Lehrlinge W. Sasse u. G. Lüke

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Datei:Dirk.jpg

2009-06-06T11:25:07Z

Wsasse:

Datei:Schreinerei Hagemeier Peins.JPG

2009-06-03T16:45:33Z

Wsasse:

Blick in die Schreinerei Hagemeier (Peins) links an der Fräse Clemens Hagemeier, Joh. Kiene (Eckenohrens) und rechts
Heinrich Hagemeier an der Hobelbank. Foto um 1935

Gertrudskammer / Drudenhöhle

2009-05-26T07:00:22Z

Wsasse:

[[Bild:Drudenhöhle.JPG|thumb|200px|die Drudenhöhle]]
[[Bild:Drudenhöhle Opferstein 01.jpg|thumb|200px|Opferstein]]
[[Bild:Drudenhöhle Opferstein 02.jpg|thumb|200px|Opferstein]
[[Bild:Gertrudskammer.jpg]]Gertrudskammer|

In jenen Tagen, als unsere Vorfahren noch Heiden waren und ihrem Gott Wodan opferten, hauste in einer Höhle bei der Karlsschanze die Drude, von ihrem Hunde bewacht. An den Opfertagen übte sie das Priesteramt aus. Sie war in schnee-weißes Linnen gehüllt und opferte das geweihte Fohlen. Mit dem Blute segnete sie die Festgenossen, die von weit und breit hergekommen waren. Als sich hier in der Gegend das Christentum immer weiter ausbreitete und sich die Sachsen taufen ließen, verließ sie mit ihrem Hunde die Drudenhöhle. Niemand hat sie wiedergesehen.
Der Name Druidenhöhle weist auf die drei Truden, die drei Ewigen oder drei Mütter.
Literatur:H.Christoph Schöll, Die drei Ewigen, Diedrichs Jena 1936
Für die Gertrudskammer als Aufenthaltsort von Gertrude, (sie ist eine der drei Truden) mag auch der nördlich gelegene
Hexenberg (332m) sprechen,vieleicht ein Frauenberg, das heißt ein Rückzugsgebiet der "Drei Ewigen"

Oberhalb der Drudenhöhle, auch Gertrudskammer genannt, sieht man den Opferstein.
Archiv:W.Sasse
[[Kategorie:Sehenswürdigkeiten Willebadessen]]
[[Kategorie:Willebadessen]]

Gertrudskammer / Drudenhöhle

2009-05-26T06:53:15Z

Wsasse:

[[Bild:Drudenhöhle.JPG|thumb|200px|die Drudenhöhle]]
[[Bild:Drudenhöhle Opferstein 01.jpg|thumb|200px|Opferstein]]
[[Bild:Drudenhöhle Opferstein 02.jpg|thumb|200px|Opferstein]

In jenen Tagen, als unsere Vorfahren noch Heiden waren und ihrem Gott Wodan opferten, hauste in einer Höhle bei der Karlsschanze die Drude, von ihrem Hunde bewacht. An den Opfertagen übte sie das Priesteramt aus. Sie war in schnee-weißes Linnen gehüllt und opferte das geweihte Fohlen. Mit dem Blute segnete sie die Festgenossen, die von weit und breit hergekommen waren. Als sich hier in der Gegend das Christentum immer weiter ausbreitete und sich die Sachsen taufen ließen, verließ sie mit ihrem Hunde die Drudenhöhle. Niemand hat sie wiedergesehen.
Der Name Druidenhöhle weist auf die drei Truden, die drei Ewigen oder drei Mütter.
Literatur:H.Christoph Schöll, Die drei Ewigen, Diedrichs Jena 1936
Für die Gertrudskammer als Aufenthaltsort von Gertrude, (sie ist eine der drei Truden) mag auch der nördlich gelegene
Hexenberg (332m) sprechen,vieleicht ein Frauenberg, das heißt ein Rückzugsgebiet der "Drei Ewigen"

Oberhalb der Drudenhöhle, auch Gertrudskammer genannt, sieht man den Opferstein.
Archiv:W.Sasse
[[Kategorie:Sehenswürdigkeiten Willebadessen]]
[[Kategorie:Willebadessen]]

Gertrudskammer / Drudenhöhle

2009-05-26T06:52:40Z

Wsasse:

[[Bild:Drudenhöhle.JPG|thumb|200px|die Drudenhöhle]]
[[Bild:Drudenhöhle Opferstein 01.jpg|thumb|200px|Opferstein]]
[[Bild:Drudenhöhle Opferstein 02.jpg|thumb|200px|Opferstein]
[[Bild:Gertrudskammer.jpg]]Gertrudskammer]]Die Sage von der Drudenhöhle
In jenen Tagen, als unsere Vorfahren noch Heiden waren und ihrem Gott Wodan opferten, hauste in einer Höhle bei der Karlsschanze die Drude, von ihrem Hunde bewacht. An den Opfertagen übte sie das Priesteramt aus. Sie war in schnee-weißes Linnen gehüllt und opferte das geweihte Fohlen. Mit dem Blute segnete sie die Festgenossen, die von weit und breit hergekommen waren. Als sich hier in der Gegend das Christentum immer weiter ausbreitete und sich die Sachsen taufen ließen, verließ sie mit ihrem Hunde die Drudenhöhle. Niemand hat sie wiedergesehen.
Der Name Druidenhöhle weist auf die drei Truden, die drei Ewigen oder drei Mütter.
Literatur:H.Christoph Schöll, Die drei Ewigen, Diedrichs Jena 1936
Für die Gertrudskammer als Aufenthaltsort von Gertrude, (sie ist eine der drei Truden) mag auch der nördlich gelegene
Hexenberg (332m) sprechen,vieleicht ein Frauenberg, das heißt ein Rückzugsgebiet der "Drei Ewigen"

Oberhalb der Drudenhöhle, auch Gertrudskammer genannt, sieht man den Opferstein.
Archiv:W.Sasse
[[Kategorie:Sehenswürdigkeiten Willebadessen]]
[[Kategorie:Willebadessen]]

Datei:Gertrudskammer.jpg

2009-05-26T06:50:12Z

Wsasse:

Datei:Blick auf Kirche von Helle.jpg

2009-05-25T09:17:25Z

Wsasse:

Foto: Rainer Schieck

Datei:Arens Altenbürgermeisters.jpg

2009-05-21T10:56:54Z

Wsasse:

Das Bauernhaus Arens stand damals in der Schulstraße.Arens hatten den Beinahmen Altenbürgermeisters, weil ein vorfahre
Johann Bernard Arens 1820 Bürgermeister war.Vor ihm war ein Simon Bürgermeister in Willebadessen (um 1800), da es in der französischen Besatzungszeit war, nannte man einen Bürgermeister auf Französisch Maire. Die Willebadesser sagten Mäers
zum Bürgermeister Simon und so ist der Beiname Mäers und Altenbürgermeister bis heute geblieben.

Datei:Nethebruecke.jpg

2009-05-21T10:54:50Z

Wsasse:

Ein alltägliches Bild auf der alten Nethebrücke (um 1940)
v.links. Anton Schuhnicht,Josf Bäcker.

Archiv: Müller

Datei:Eduard Gockel.jpg

2009-05-19T19:20:24Z

Wsasse:

Dieses Haus Langestr.18, gehörte der Fam. Klostermann, die bis 1912 dort wohnte.(alte Hausnummer 156) Eduard und Sofie Gockel kauften es am 26.12.1912
Heute ist das Haus im besitz von Katharina Reiffer.
Ihr Mann August Reiffer hatte dort einen Frisör Salon, bis 1975. Auch war dort im Haus die St. Vitus Apotheke von Fr. Dahms von 1956 bis 1983

Datei:Eduard Gockel.jpg

2009-05-19T19:16:47Z

Wsasse:

Dieses Haus Langestr.156 heute Nr.18, gehörte der Fam. Klostermann,. die bis 1912 dort wohnte.
Eduard und Sofie Gockel kauften es am 26.12.1912
Heute ist das Haus im besitz von Katharina Reiffer.
Ihr Mann August Reiffer hatte dort einen Frisör Salon, bis 1975. Auch war dort im Haus die St. Vitus Apotheke von Fr. Dahms von 1956 bis 1983

Datei:Nethebruecke.jpg

2009-05-19T14:35:33Z

Wsasse:

Ein alltägliches Bild auf der alten Nethebrücke (um 1940)
v.links. Anton Schuhnicht,Becker.

Archiv: Müller

Datei:Arens Altenbürgermeisters.jpg

2009-05-19T14:26:09Z

Wsasse:

Das Bauernhaus Arens stand damals in der Schulstraße.Arens hatten den Beinahmen Altenbürgermeisters, weil ein vorfahre
Johann Bernard Arens 1820 Bürgermeister war.Vor ihm war ein Simon Bürgermeister in Willebadessen (1800), da es in der französischen Besatzungszeit war, nannte man einen Bürgermeister auf Französisch Maire. Die Willebadesser sagten Mäers
zum Bürgermeister Simon und so ist der Beiname Mäers und Altenbürgermeister bis heute geblieben.

Datei:M.Gockel.jpg

2009-05-19T14:21:02Z

Wsasse:

Rechts das Geschäftshaus Meinolf Gockel, mit einer der ersten Tankstellen (Bordsteintankstelle)in Willebadessen.
Links die Stallgebäude vom Bauernhof Kemper (Lotzen).Der einzige Sohn der Familie Kemper ist im 2. Weltkrieg in Russland
als vermißt gemeldet, so erbte Neffe Karl Lüke das Vermögen..Heute steht hier das Einkaufzentrum Meinolf Gockel.

Gertrudskammer / Drudenhöhle

2009-05-19T13:55:03Z

Wsasse:

[[Bild:Drudenhöhle.JPG|thumb|200px|die Drudenhöhle]]
[[Bild:Drudenhöhle Opferstein 01.jpg|thumb|200px|Opferstein]]
[[Bild:Drudenhöhle Opferstein 02.jpg|thumb|200px|Opferstein]]
Die Sage von der Drudenhöhle
In jenen Tagen, als unsere Vorfahren noch Heiden waren und ihrem Gott Wodan opferten, hauste in einer Höhle bei der Karlsschanze die Drude, von ihrem Hunde bewacht. An den Opfertagen übte sie das Priesteramt aus. Sie war in schnee-weißes Linnen gehüllt und opferte das geweihte Fohlen. Mit dem Blute segnete sie die Festgenossen, die von weit und breit hergekommen waren. Als sich hier in der Gegend das Christentum immer weiter ausbreitete und sich die Sachsen taufen ließen, verließ sie mit ihrem Hunde die Drudenhöhle. Niemand hat sie wiedergesehen.
Der Name Druidenhöhle weist auf die drei Truden, die drei Ewigen oder drei Mütter.
Literatur:H.Christoph Schöll, Die drei Ewigen, Diedrichs Jena 1936
Für die Gertrudskammer als Aufenthaltsort von Gertrude, (sie ist eine der drei Truden) mag auch der nördlich gelegene
Hexenberg (332m) sprechen,vieleicht ein Frauenberg, das heißt ein Rückzugsgebiet der "Drei Ewigen"

Oberhalb der Drudenhöhle, auch Gertrudskammer genannt, sieht man den Opferstein.
Archiv:W.Sasse
[[Kategorie:Sehenswürdigkeiten Willebadessen]]
[[Kategorie:Willebadessen]]

Kalktriften

2009-05-19T13:38:43Z

Wsasse:

Kalktriften bei Willebadessen
VOM SCHAF ZUM SCHMETTERLING

Vierbeinige Naturschützer bei der Arbeit. [[Bild:Projekt kalktriften 03.jpg]]

Goldgelb leuchten Färber-Ginster und Sonnenröschen. Die rosa Blütenkerzen der Mücken-Händelwurz und die cremeweißen Köpfchen des Bergklees setzen weitere farbige Tupfer in die grüne Landschaft. Im Spätsommer, wenn der Enzian blüht, wandelt sich die Farbenpracht in ein sattes Blau-Lila. Und auch der stark gefährdete Kreuzenzian-Ameisen-Bläuling flattert dann wieder über die Kalktriften. Doch die abwechslungsreiche Landschaft im Kreis Höxter ist nicht nur Augenweide: Seit einigen Jahren weiden hier Schafe, damit die Hänge nicht zuwuchern, sondern seltene Tiere und Pflanzen ihren Lebensraum behalten.

Der Kreuzenzian-Ameisen-Bläuling ist stark gefährdet. [[Bild:Projekt kalktriften 02.jpg]]

"Kurz vor der endgültigen Vernichtung", so düster sahen Fachleute den Zustand der Landschaft im Kreis Höxter. Weil die Bewirtschaftung der steilen Hänge als nicht mehr rentabel galt, waren viele Parzellen brach gefallen. Die ehemals offenen Weiden wucherten mehr und mehr mit Büschen zu oder wurden mit Kiefern aufgeforstet – das sichere Ende der Artenvielfalt, die sich auf den ausgedehnten Magerrasen entwickelt hatte. Doch die Naturschützer der Landschaftsstation wollten die Kalktriften nicht aufgeben und entwickelten einen Plan: Kleine Weideflächen, die noch erhalten geblieben waren, sollten als Keimzellen für eine Regeneration dienen. Mit dem Kauf und Tausch von Grundstücken fing es an, mit Tatkraft und vollem Einsatz ging es weiter. Der stationseigene Pflegetrupp entfernte einen Teil der Gehölzdickichte, fällte Bäume, die zu viel Schatten warfen, und sorgte für den Abtransport.

300 Mutterschafe und ihre Lämmer leben in den Kalktriften.

Jetzt sind bereits elf Hektar Boden von störenden Sträuchern befreit, und jedes Jahr werden die blumenbunten Magerrasen wieder ein Stück größer. "In den ersten Jahren weidete auf den Flächen eine Herde von Bergschafen. Die waren ganz heiß auf das Laub der Gehölze und haben uns bestens unterstützt", erinnert sich Frank Grawe, wissenschaftlicher Leiter der Station. Die hungrigen Mäuler sorgen beispielsweise dafür, dass Gräser wie die Fieder-Zwenke nicht überhand nehmen. Deren dichter Blätterfilz würde sich sonst wie ein Leichentuch über die artenreiche Krautschicht legen und lichtbedürftige Blumen im Keim ersticken. Außerdem verhindern die Schafe, dass Schlehen- und Weißdorngebüsche in breiter Front vorrücken. Diese Gewächse sind nämlich nur als Windschutz am Rande der Kalktriften oder als "Logenplätze" für Vögel wie Neuntöter oder Goldammer erwünscht.

Der Kreuz-Enzian dient den Schmetterlingsraupen als Nahrung. [[Bild:Projekt kalktriften 04.jpg]]

Würden die Schafe allerdings nur auf Magerrasen grasen, wären sie selbst bald ziemlich mager. Mit Hilfe der Kauf- und Tauschaktivitäten der Naturschützer ist im Kreis Höxter jedoch ein abwechslungsreicher Mix aus Halbtrockenrasen und etwas ertragreicheren Weideflächen zusammengekommen. 300 Mutterschafe und ihre Lämmer finden also immer genug zu fressen. Damit haben die Kalktriften wieder etwas von ihrer ursprünglichen Bedeutung erlangt, denn in "Trift" steckt das Verb treiben. Früher wurden die Schafe langsam über die Weidefläche getrieben, um ihnen nicht zuzumuten, den kargen, eiweißarmen Aufwuchs vollständig abzugrasen. Die Tiere verschmähten außerdem bittere, hartblättrige und stachelige Pflanzen oder solche, die ätherische Öle enthielten. Auf diese Weise konnten sich typische Weideunkräuter vermehren und die Weiden blieben offen.

Auch das Esparsetten-Widderchen fühlt sich hier wohl.

Dank der vierbeinigen Naturpfleger finden Schmetterlinge und viele andere Insekten wieder Nahrung in den Steilhängen. So auch der Kreuzenzian-Ameisen-Bläuling, der dort ist, wo der Enzian – seine erste Raupennahrung – wächst. Und ganz nebenbei setzt der Schmetterling mit dem türkisblauen Körper auch noch weitere farbige Akzente in den Kalktriften im Kreis Höxter.

Datei:Projekt kalktriften 02.jpg

2009-05-19T13:37:56Z

Wsasse:

Kalktriften

2009-05-19T13:36:28Z

Wsasse:

Kalktriften bei Willebadessen
VOM SCHAF ZUM SCHMETTERLING

Vierbeinige Naturschützer bei der Arbeit. [[Bild:Projekt kalktriften 03.jpg]]

Goldgelb leuchten Färber-Ginster und Sonnenröschen. Die rosa Blütenkerzen der Mücken-Händelwurz und die cremeweißen Köpfchen des Bergklees setzen weitere farbige Tupfer in die grüne Landschaft. Im Spätsommer, wenn der Enzian blüht, wandelt sich die Farbenpracht in ein sattes Blau-Lila. Und auch der stark gefährdete Kreuzenzian-Ameisen-Bläuling flattert dann wieder über die Kalktriften. Doch die abwechslungsreiche Landschaft im Kreis Höxter ist nicht nur Augenweide: Seit einigen Jahren weiden hier Schafe, damit die Hänge nicht zuwuchern, sondern seltene Tiere und Pflanzen ihren Lebensraum behalten.

Der Kreuzenzian-Ameisen-Bläuling ist stark gefährdet.

"Kurz vor der endgültigen Vernichtung", so düster sahen Fachleute den Zustand der Landschaft im Kreis Höxter. Weil die Bewirtschaftung der steilen Hänge als nicht mehr rentabel galt, waren viele Parzellen brach gefallen. Die ehemals offenen Weiden wucherten mehr und mehr mit Büschen zu oder wurden mit Kiefern aufgeforstet – das sichere Ende der Artenvielfalt, die sich auf den ausgedehnten Magerrasen entwickelt hatte. Doch die Naturschützer der Landschaftsstation wollten die Kalktriften nicht aufgeben und entwickelten einen Plan: Kleine Weideflächen, die noch erhalten geblieben waren, sollten als Keimzellen für eine Regeneration dienen. Mit dem Kauf und Tausch von Grundstücken fing es an, mit Tatkraft und vollem Einsatz ging es weiter. Der stationseigene Pflegetrupp entfernte einen Teil der Gehölzdickichte, fällte Bäume, die zu viel Schatten warfen, und sorgte für den Abtransport.

300 Mutterschafe und ihre Lämmer leben in den Kalktriften.

Jetzt sind bereits elf Hektar Boden von störenden Sträuchern befreit, und jedes Jahr werden die blumenbunten Magerrasen wieder ein Stück größer. "In den ersten Jahren weidete auf den Flächen eine Herde von Bergschafen. Die waren ganz heiß auf das Laub der Gehölze und haben uns bestens unterstützt", erinnert sich Frank Grawe, wissenschaftlicher Leiter der Station. Die hungrigen Mäuler sorgen beispielsweise dafür, dass Gräser wie die Fieder-Zwenke nicht überhand nehmen. Deren dichter Blätterfilz würde sich sonst wie ein Leichentuch über die artenreiche Krautschicht legen und lichtbedürftige Blumen im Keim ersticken. Außerdem verhindern die Schafe, dass Schlehen- und Weißdorngebüsche in breiter Front vorrücken. Diese Gewächse sind nämlich nur als Windschutz am Rande der Kalktriften oder als "Logenplätze" für Vögel wie Neuntöter oder Goldammer erwünscht.

Der Kreuz-Enzian dient den Schmetterlingsraupen als Nahrung. [[Bild:Projekt kalktriften 04.jpg]]

Würden die Schafe allerdings nur auf Magerrasen grasen, wären sie selbst bald ziemlich mager. Mit Hilfe der Kauf- und Tauschaktivitäten der Naturschützer ist im Kreis Höxter jedoch ein abwechslungsreicher Mix aus Halbtrockenrasen und etwas ertragreicheren Weideflächen zusammengekommen. 300 Mutterschafe und ihre Lämmer finden also immer genug zu fressen. Damit haben die Kalktriften wieder etwas von ihrer ursprünglichen Bedeutung erlangt, denn in "Trift" steckt das Verb treiben. Früher wurden die Schafe langsam über die Weidefläche getrieben, um ihnen nicht zuzumuten, den kargen, eiweißarmen Aufwuchs vollständig abzugrasen. Die Tiere verschmähten außerdem bittere, hartblättrige und stachelige Pflanzen oder solche, die ätherische Öle enthielten. Auf diese Weise konnten sich typische Weideunkräuter vermehren und die Weiden blieben offen.

Auch das Esparsetten-Widderchen fühlt sich hier wohl.

Dank der vierbeinigen Naturpfleger finden Schmetterlinge und viele andere Insekten wieder Nahrung in den Steilhängen. So auch der Kreuzenzian-Ameisen-Bläuling, der dort ist, wo der Enzian – seine erste Raupennahrung – wächst. Und ganz nebenbei setzt der Schmetterling mit dem türkisblauen Körper auch noch weitere farbige Akzente in den Kalktriften im Kreis Höxter.

Datei:Projekt kalktriften 03.jpg

2009-05-19T13:35:46Z

Wsasse:

Kalktriften

2009-05-19T13:34:04Z

Wsasse:

Kalktriften bei Willebadessen
VOM SCHAF ZUM SCHMETTERLING

Vierbeinige Naturschützer bei der Arbeit.

Goldgelb leuchten Färber-Ginster und Sonnenröschen. Die rosa Blütenkerzen der Mücken-Händelwurz und die cremeweißen Köpfchen des Bergklees setzen weitere farbige Tupfer in die grüne Landschaft. Im Spätsommer, wenn der Enzian blüht, wandelt sich die Farbenpracht in ein sattes Blau-Lila. Und auch der stark gefährdete Kreuzenzian-Ameisen-Bläuling flattert dann wieder über die Kalktriften. Doch die abwechslungsreiche Landschaft im Kreis Höxter ist nicht nur Augenweide: Seit einigen Jahren weiden hier Schafe, damit die Hänge nicht zuwuchern, sondern seltene Tiere und Pflanzen ihren Lebensraum behalten.

Der Kreuzenzian-Ameisen-Bläuling ist stark gefährdet.

"Kurz vor der endgültigen Vernichtung", so düster sahen Fachleute den Zustand der Landschaft im Kreis Höxter. Weil die Bewirtschaftung der steilen Hänge als nicht mehr rentabel galt, waren viele Parzellen brach gefallen. Die ehemals offenen Weiden wucherten mehr und mehr mit Büschen zu oder wurden mit Kiefern aufgeforstet – das sichere Ende der Artenvielfalt, die sich auf den ausgedehnten Magerrasen entwickelt hatte. Doch die Naturschützer der Landschaftsstation wollten die Kalktriften nicht aufgeben und entwickelten einen Plan: Kleine Weideflächen, die noch erhalten geblieben waren, sollten als Keimzellen für eine Regeneration dienen. Mit dem Kauf und Tausch von Grundstücken fing es an, mit Tatkraft und vollem Einsatz ging es weiter. Der stationseigene Pflegetrupp entfernte einen Teil der Gehölzdickichte, fällte Bäume, die zu viel Schatten warfen, und sorgte für den Abtransport.

300 Mutterschafe und ihre Lämmer leben in den Kalktriften.

Jetzt sind bereits elf Hektar Boden von störenden Sträuchern befreit, und jedes Jahr werden die blumenbunten Magerrasen wieder ein Stück größer. "In den ersten Jahren weidete auf den Flächen eine Herde von Bergschafen. Die waren ganz heiß auf das Laub der Gehölze und haben uns bestens unterstützt", erinnert sich Frank Grawe, wissenschaftlicher Leiter der Station. Die hungrigen Mäuler sorgen beispielsweise dafür, dass Gräser wie die Fieder-Zwenke nicht überhand nehmen. Deren dichter Blätterfilz würde sich sonst wie ein Leichentuch über die artenreiche Krautschicht legen und lichtbedürftige Blumen im Keim ersticken. Außerdem verhindern die Schafe, dass Schlehen- und Weißdorngebüsche in breiter Front vorrücken. Diese Gewächse sind nämlich nur als Windschutz am Rande der Kalktriften oder als "Logenplätze" für Vögel wie Neuntöter oder Goldammer erwünscht.

Der Kreuz-Enzian dient den Schmetterlingsraupen als Nahrung. [[Bild:Projekt kalktriften 04.jpg]]

Würden die Schafe allerdings nur auf Magerrasen grasen, wären sie selbst bald ziemlich mager. Mit Hilfe der Kauf- und Tauschaktivitäten der Naturschützer ist im Kreis Höxter jedoch ein abwechslungsreicher Mix aus Halbtrockenrasen und etwas ertragreicheren Weideflächen zusammengekommen. 300 Mutterschafe und ihre Lämmer finden also immer genug zu fressen. Damit haben die Kalktriften wieder etwas von ihrer ursprünglichen Bedeutung erlangt, denn in "Trift" steckt das Verb treiben. Früher wurden die Schafe langsam über die Weidefläche getrieben, um ihnen nicht zuzumuten, den kargen, eiweißarmen Aufwuchs vollständig abzugrasen. Die Tiere verschmähten außerdem bittere, hartblättrige und stachelige Pflanzen oder solche, die ätherische Öle enthielten. Auf diese Weise konnten sich typische Weideunkräuter vermehren und die Weiden blieben offen.

Auch das Esparsetten-Widderchen fühlt sich hier wohl.

Dank der vierbeinigen Naturpfleger finden Schmetterlinge und viele andere Insekten wieder Nahrung in den Steilhängen. So auch der Kreuzenzian-Ameisen-Bläuling, der dort ist, wo der Enzian – seine erste Raupennahrung – wächst. Und ganz nebenbei setzt der Schmetterling mit dem türkisblauen Körper auch noch weitere farbige Akzente in den Kalktriften im Kreis Höxter.

Datei:Projekt kalktriften 04.jpg

2009-05-19T13:33:10Z

Wsasse:

Kalktriften

2009-05-19T13:21:34Z

Wsasse: Die Seite wurde neu angelegt: Kalktriften bei Willebadessen VOM SCHAF ZUM SCHMETTERLING Vierbeinige Naturschützer bei der Arbeit. Goldgelb leuchten Färber-Ginster und Sonnenröschen. Die ro...

Kalktriften bei Willebadessen
VOM SCHAF ZUM SCHMETTERLING

Vierbeinige Naturschützer bei der Arbeit.

Goldgelb leuchten Färber-Ginster und Sonnenröschen. Die rosa Blütenkerzen der Mücken-Händelwurz und die cremeweißen Köpfchen des Bergklees setzen weitere farbige Tupfer in die grüne Landschaft. Im Spätsommer, wenn der Enzian blüht, wandelt sich die Farbenpracht in ein sattes Blau-Lila. Und auch der stark gefährdete Kreuzenzian-Ameisen-Bläuling flattert dann wieder über die Kalktriften. Doch die abwechslungsreiche Landschaft im Kreis Höxter ist nicht nur Augenweide: Seit einigen Jahren weiden hier Schafe, damit die Hänge nicht zuwuchern, sondern seltene Tiere und Pflanzen ihren Lebensraum behalten.

Der Kreuzenzian-Ameisen-Bläuling ist stark gefährdet.

"Kurz vor der endgültigen Vernichtung", so düster sahen Fachleute den Zustand der Landschaft im Kreis Höxter. Weil die Bewirtschaftung der steilen Hänge als nicht mehr rentabel galt, waren viele Parzellen brach gefallen. Die ehemals offenen Weiden wucherten mehr und mehr mit Büschen zu oder wurden mit Kiefern aufgeforstet – das sichere Ende der Artenvielfalt, die sich auf den ausgedehnten Magerrasen entwickelt hatte. Doch die Naturschützer der Landschaftsstation wollten die Kalktriften nicht aufgeben und entwickelten einen Plan: Kleine Weideflächen, die noch erhalten geblieben waren, sollten als Keimzellen für eine Regeneration dienen. Mit dem Kauf und Tausch von Grundstücken fing es an, mit Tatkraft und vollem Einsatz ging es weiter. Der stationseigene Pflegetrupp entfernte einen Teil der Gehölzdickichte, fällte Bäume, die zu viel Schatten warfen, und sorgte für den Abtransport.

300 Mutterschafe und ihre Lämmer leben in den Kalktriften.

Jetzt sind bereits elf Hektar Boden von störenden Sträuchern befreit, und jedes Jahr werden die blumenbunten Magerrasen wieder ein Stück größer. "In den ersten Jahren weidete auf den Flächen eine Herde von Bergschafen. Die waren ganz heiß auf das Laub der Gehölze und haben uns bestens unterstützt", erinnert sich Frank Grawe, wissenschaftlicher Leiter der Station. Die hungrigen Mäuler sorgen beispielsweise dafür, dass Gräser wie die Fieder-Zwenke nicht überhand nehmen. Deren dichter Blätterfilz würde sich sonst wie ein Leichentuch über die artenreiche Krautschicht legen und lichtbedürftige Blumen im Keim ersticken. Außerdem verhindern die Schafe, dass Schlehen- und Weißdorngebüsche in breiter Front vorrücken. Diese Gewächse sind nämlich nur als Windschutz am Rande der Kalktriften oder als "Logenplätze" für Vögel wie Neuntöter oder Goldammer erwünscht.

Der Kreuz-Enzian dient den Schmetterlingsraupen als Nahrung.

Würden die Schafe allerdings nur auf Magerrasen grasen, wären sie selbst bald ziemlich mager. Mit Hilfe der Kauf- und Tauschaktivitäten der Naturschützer ist im Kreis Höxter jedoch ein abwechslungsreicher Mix aus Halbtrockenrasen und etwas ertragreicheren Weideflächen zusammengekommen. 300 Mutterschafe und ihre Lämmer finden also immer genug zu fressen. Damit haben die Kalktriften wieder etwas von ihrer ursprünglichen Bedeutung erlangt, denn in "Trift" steckt das Verb treiben. Früher wurden die Schafe langsam über die Weidefläche getrieben, um ihnen nicht zuzumuten, den kargen, eiweißarmen Aufwuchs vollständig abzugrasen. Die Tiere verschmähten außerdem bittere, hartblättrige und stachelige Pflanzen oder solche, die ätherische Öle enthielten. Auf diese Weise konnten sich typische Weideunkräuter vermehren und die Weiden blieben offen.

Auch das Esparsetten-Widderchen fühlt sich hier wohl.

Dank der vierbeinigen Naturpfleger finden Schmetterlinge und viele andere Insekten wieder Nahrung in den Steilhängen. So auch der Kreuzenzian-Ameisen-Bläuling, der dort ist, wo der Enzian – seine erste Raupennahrung – wächst. Und ganz nebenbei setzt der Schmetterling mit dem türkisblauen Körper auch noch weitere farbige Akzente in den Kalktriften im Kreis Höxter.

Sehenswürdigkeiten

2009-05-19T13:11:06Z

Wsasse:

[[Image: Vituskapelle.jpg|thumb|[[Vituskapelle]]]]
* [[Alte Eisenbahn]]
* Aussichtsturm [[Bierbaums Nagel]] im Wald des Eggegebirges bei Borlinghausen
* [[Eggeweg]]
* [[Ehrenmal-Eggekreuz am Hirschsprung]]
* [[Fauler Jäger]]
* [[Försterkreuz]]
* [[Gertrudskammer / Drudenhöhle]]
* [[Gewässerökologischer Erlebnispfad]]
* [[Kath. Pfarrkirche St. Vitus]]
* [[Kleiner Herrgott]]
* [[Klippenweg]]
* [[Kloster]]
* [[Königsstein]]
* [[Krahekreuz]]
* [[Mineralquelle]]
* [[Sender Eggegebirge]]
* [[Teufelssteine]]
* [[Viadukt]]
* [[Vituskapelle]]
* [[Wallburg Karlschanze]]
* [[Wildgehege]]
* [[Kalktriften]]

Bierbaums Nagel

2009-05-17T09:49:00Z

Wsasse:

Bierbaums Nagel ist ein Aussichtsturm im Eggegebirge bei Borlinghausen.
Er ist der älteste Aussichtsturm in Ostwestfalen.
1849 ließ Julius Bierbaum, Bankier und Besitzer des Guts Borlinghausen, den Aussichtsturm bauen, um der armen Landbevölkerung eine Einkommensmöglichkeit zu geben. Der Turm war ein Geschenk für seine Ehefrau, die aus Kassel stammte und unter Heimweh litt, damit sie bei klarem Wetter vom Turm aus den Herkules, das Wahrzeichen ihrer Geburtsstadt Kassel, sehen konnte. Den beschwerlichen Aufstieg unternahm sie auf einem Esel, weshalb dieser Weg „Eselspfad“ genannt wurde bzw. wird.
1990 wurde der Aussichtsturm mit Mitteln der NRW-Stiftung restauriert und ist seitdem wieder begehbar. Sein unterer Teil wurde als Schutzhütte eingerichtet.
[[Bild:-Bierbaums Nagel.jpg]]| Bierbaums Nagel

Datei:-Bierbaums Nagel.jpg

2009-05-17T09:47:30Z

Wsasse:

Bierbaums Nagel

2009-05-17T09:45:10Z

Wsasse:

Bierbaums Nagel

2009-05-17T09:42:28Z

Wsasse: Die Seite wurde neu angelegt: Bierbaums Nagel ist ein Aussichtsturm im Eggegebirge bei Borlinghausen. Er ist der älteste Aussichtsturm in Ostwestfalen.

Bierbaums Nagel ist ein Aussichtsturm im Eggegebirge bei Borlinghausen.
Er ist der älteste Aussichtsturm in Ostwestfalen.

Mineralquelle

2009-05-16T18:22:34Z

Wsasse:

[[Kategorie:Sehenswürdigkeiten Willebadessen]]
[[Kategorie:Willebadessen]]
--------------------------------------------------------------------------------
Eggequelle bei WillebadessenEggequelle
Ca. 2,2 km nordwestlich von Willebadessen liegt am Fuß des Eggegebirges eine ehemals nicht gefasste natürlich ausfließende mineralisierte Quelle, die heute als "Eggequelle" bezeichnet wird. Von der Bevölkerung wurde sie früher auch als Bruchquelle (nach dem benachbarten Flurstück "Bruch") oder als Dr.-Wahl-Quelle bezeichnet, denn der ehemalige Willebadesser Arzt Dr. Wahl hat das Wasser dieser Quelle als besonders wertvoll eingestuft. Berichtet wird zudem, dass auch in früheren Zeiten das Quellwasser wegen des besonderen Wohlgeschmacks gern geschöpft wurde.
1978 beschloss die Stadt Willebadessen, die Eggequelle als Mineralquelle nutzbar zu machen. Bezüglich der geologisch-tektonischen Situation liegt die Quelle im östlichen Eggesenkungsfeld, das durch zahlreiche Verwerfungen gekennzeichnet ist. Die Gesteine sind hier tief abgesunken und bilden teilweise ein kompliziertes Schollenmosaik. Die Quelle ist an eine von Südwest nach Nordost verlaufende Störung zwischen Mittlerem Keuper und Lias (Jura) gebunden. Aquifer (Mineralwasserleiter) ist das klüftige Gestein des gipshaltigen Mittleren Keupers.
1977 wurde die Eggequelle bis auf 13m Tiefe aufgebohrt und durch Rohre gefasst. Der Aufstieg des Wassers erfolgt natürlich (artesisch) und ist im Wesentlichen auf die Zone der Gesteinszerrüttung im Bereich der Verwerfung beschränkt. Beim Abteufen der Bohrung wurde insbesondere bei ca. 6m unter Gelände ein mürber und zerrütteter Abschnitt angetroffen. Die Quelle fließt heute aus einem Metallrohr zunächst in einen Sandsteintrog und dann weiter in den benachbarten Bach. Die "Große Heilwasseranalyse" wurde 1982 vom Chemischen Untersuchungsamt des Kreises Paderborn durchgeführt. Danach hat die Quelle mit insgesamt 1.965 mg/l an festen gelösten Stoffen bei 27,6 mg freien gelösten CO2 eine recht starke Konzentration. Besonders hoch ist der Sulfatanteil (1.138mg/l). Calcium ist mit 458,7mg/l vertreten, und der Wert für Hydrogencarbonat liegt bei 234,9 mg/l. Spätere Analysen ergaben ähnliche Werte. Hinsichtlich der Charakteristik gehört das Mineralwasser zum Calcium-Sulfat-Typ. Die Ursache für den hohen Sulfatanteil ist wahrscheinlich durch die Wasserzirkulation in den gipsführenden Horizonten des Mittleren Keupers bedingt. Schwefel-Isotopen-Untersuchungen geben jedoch auch Hinweise auf die mögliche Beteiligung von tiefer gelegenen Zechsteinschichten.
Die amtliche Anerkennung des natürlichen Mineralwassers der Eggequelle erfolgte im November 1987.
Heute liegt die Quelle in einer kleinen Anlage an einem Wanderweg. Sie ist auch von einem nahe gelegenen Parkplatz gut zu erreichen. Spaziergänger trinken gern das Mineralwasser und füllen es auch in mitgebrachte Gefäße ab.

Gertrudskammer / Drudenhöhle

2009-05-15T18:33:47Z

Wsasse:

[[Bild:Drudenhöhle.JPG|thumb|200px|die Drudenhöhle]]
[[Bild:Drudenhöhle Opferstein 01.jpg|thumb|200px|Opferstein]]
[[Bild:Drudenhöhle Opferstein 02.jpg|thumb|200px|Opferstein]]
Die Sage von der Drudenhöhle
In jenen Tagen, als unsere Vorfahren noch Heiden waren und ihrem Gott Wodan opferten, hauste in einer Höhle bei der Karlsschanze die Drude, von ihrem Hunde bewacht. An den Opfertagen übte sie das Priesteramt aus. Sie war in schnee-weißes Linnen gehüllt und opferte das geweihte Fohlen. Mit dem Blute segnete sie die Festgenossen, die von weit und breit hergekommen waren. Als sich hier in der Gegend das Christentum immer weiter ausbreitete und sich die Sachsen taufen ließen, verließ sie mit ihrem Hunde die Drudenhöhle. Niemand hat sie wiedergesehen.
Der Name Druidenhöhle weist auf die drei Truden, die drei Ewigen oder drei Mütter.
Literatur:H.Christoph Schöll, Die drei Ewigen, Diedrichs Jena 1936
Für die Gertrudskammer als Aufenthaltsort von Gertrude, (sie ist eine der drei Truden) mag auch der nördlich gelegene
Hexenberg (332m) sprechen,vieleicht ein Frauenberg, das heißt ein Rückzugsgebiet der ,,Drei Ewigen"

Oberhalb der Drudenhöhle auch Gerttrudskammer genannt sieht man den Opferstein.
Archiv:W.Sasse
[[Kategorie:Sehenswürdigkeiten Willebadessen]]
[[Kategorie:Willebadessen]]

Datei:Bäckerei-Sasse-Damals-01.jpg

2009-05-15T18:27:26Z

Wsasse:

In der Bäckerei Sasse: v.l. Wilh. Sasse, Hedwig Sasse, die Frau rechts ist unbekannt.
Das Foto ist von 1952.

Bäckerei Sasse

2009-05-15T18:24:52Z

Wsasse:

==Wir über uns==
[[Image:Bäckerei-Sasse-Laden.jpg|thumb|Bäckerei Sasse]]Die Bäckerei Sasse in Willebadessen ist ein Traditionsreiches Familienunternehmen.
Bei allen Backwaren, legen wir großen Wert auf wertvolle Qualitätszutaten, die wenn möglich aus
regionalen Anbau stammen. Unser Mehl bekommen wir von der Nethe-Mühle Behler in Willebadessen-Niesen. 
Hauseigene, traditionelle Rezepturen sorgen für einen besonderen Geschmack der Backwaren.

==Öffnungszeiten==
* Mo.-Fr.: 06.00-12.30 Uhr / 14.00-18.30 Uhr
* Samstag: 06.00-13.00 Uhr
* Sonntag: 07.30-11.00 Uhr

==Kontakt==
[[Image:Bäckerei-Sasse-Willi.jpg|thumb|Bäckerei Sasse]]
Bäckerei Sasse 
Klosterstraße 3 
34439 Willebadessen 
Telefon: 05646-411

==Chronik==
Die Bäckerei Sasse backt für Sie
Die Sassen sind schon seit 1600 Ortsansässig in Willebadessen.
Schon seit über160 Jahren gibt es die Bäckerei Sasse in Willebadessen. In einem Erbteilungsvertrag der Geschwister Anton Wilhelm Sasse und Josephine Sasse wird 1846 die Bäckerei Sasse erstmalig erwähnt.
Beschreibung und Taxe der Baulichkeiten in dem Erbteilungsvertrag.

A. Das Wohnhaus mit Stall der Obengedachten Erben zu Willebadessen N. 100 zwischen Konrad Kemper und Franz Simon benachbart, ist 27 F lang, 22 F tief, 13 ½ F hoch, einstöckig, von Fachwerk mit Senkgebälke, ausgestakt und gelehmt, mit Ziegeln in Strohdocken gedeckt.

Das Backhaus obengedachter Geschwister liegt hinter dem Wohnhaus
im Garten ist 13 F lang, 13 F. tief, 6 F hoch einstöckig, Fachwerk,
ausgestakt und gelehmt, mit Ziegeln bedeckt, die inneren Räume
bestehen aus einer Backstube.

==Fotos==
<gallery>
Bild:Bäckerei-Sasse-Damals-01.jpg| v. links Wilh. Sasse, Hedwig Sasse rechts unbekannt !952
Bild:Bäckerei-Sasse-Damals-02.jpg| Hedwig Sasse vorm Backofen um 1945
Bild:Bäckerei Sasse 30er.jpg|Bäckerei Sasse (30er Jahre)
Bild:Bäckerei Sasse 50er.jpg|Bäckerei Sasse (50er Jahre)
Bild:Vor der Bäckerei Sasse wird geschlachtet.jpg|Vor der Bäckerei Sasse wird ein Schwein geschlachtet (1928)
Bild:Bäckerei-Sasse-Lehrling.jpg|v. links Lehrlinge W. Sasse u. G. Lüke
</gallery>

Bäckerei Sasse

2009-05-15T18:21:41Z

Wsasse:

==Wir über uns==
[[Image:Bäckerei-Sasse-Laden.jpg|thumb|Bäckerei Sasse]]Die Bäckerei Sasse in Willebadessen ist ein Traditionsreiches Familienunternehmen.
Bei allen Backwaren, legen wir großen Wert auf wertvolle Qualitätszutaten, die wenn möglich aus
regionalen Anbau stammen. Unser Mehl bekommen wir von der Nethe-Mühle Behler in Willebadessen-Niesen. 
Hauseigene, traditionelle Rezepturen sorgen für einen besonderen Geschmack der Backwaren.

==Öffnungszeiten==
* Mo.-Fr.: 06.00-12.30 Uhr / 14.00-18.30 Uhr
* Samstag: 06.00-13.00 Uhr
* Sonntag: 07.30-11.00 Uhr

==Kontakt==
[[Image:Bäckerei-Sasse-Willi.jpg|thumb|Bäckerei Sasse]]
Bäckerei Sasse 
Klosterstraße 3 
34439 Willebadessen 
Telefon: 05646-411

==Chronik==
Die Bäckerei Sasse backt für Sie
Die Sassen sind schon seit 1600 Ortsansässig in Willebadessen.
Schon seit über160 Jahren gibt es die Bäckerei Sasse in Willebadessen. In einem Erbteilungsvertrag der Geschwister Anton Wilhelm Sasse und Josephine Sasse wird 1846 die Bäckerei Sasse erstmalig erwähnt.
Beschreibung und Taxe der Baulichkeiten in dem Erbteilungsvertrag.

A. Das Wohnhaus mit Stall der Obengedachten Erben zu Willebadessen N. 100 zwischen Konrad Kemper und Franz Simon benachbart, ist 27 F lang, 22 F tief, 13 ½ F hoch, einstöckig, von Fachwerk mit Senkgebälke, ausgestakt und gelehmt, mit Ziegeln in Strohdocken gedeckt.

Das Backhaus obengedachter Geschwister liegt hinter dem Wohnhaus
im Garten ist 13 F lang, 13 F. tief, 6 F hoch einstöckig, Fachwerk,
ausgestakt und gelehmt, mit Ziegeln bedeckt, die inneren Räume
bestehen aus einer Backstube.

==Fotos==
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Bild:Bäckerei-Sasse-Damals-01.jpg
Bild:Bäckerei-Sasse-Damals-02.jpg
Bild:Bäckerei Sasse 30er.jpg|Bäckerei Sasse (30er Jahre)
Bild:Bäckerei Sasse 50er.jpg|Bäckerei Sasse (50er Jahre)
Bild:Vor der Bäckerei Sasse wird geschlachtet.jpg|Vor der Bäckerei Sasse wird ein Schwein geschlachtet (1928)
Bild:Bäckerei-Sasse-Lehrling.jpg|v. links Lehrlinge W. Sasse u. G. Lüke
</gallery>

Datei:Cäsar.jpg

2009-05-15T18:10:59Z

Wsasse:

von links Josef Sudbrok (Strickers), Heinrich Drewes, König Josef Böhmer und Fritz Sasse (Cäsar) raucht Zigarre. 1955

Datei:Cäsar.jpg

2009-05-15T18:10:24Z

Wsasse:

von links Josef Sudbrok (Strickers), Heinrich Drewes, König Josef Böhmer und Fritz Sasse (Cäsar)raucht Zigarre. 1955

Datei:Altar.jpg

2009-05-15T15:08:21Z

Wsasse:

Archiv: W.Sasse.
Fronleichnamsprocession, dritte Station vor dem Hause Fecke (Bölten)

Kleiner Herrgott

2009-05-14T18:40:34Z

Wsasse:

[[Kategorie:Sehenswürdigkeiten Willebadessen]]
[[Kategorie:Willebadessen]]
[[Bild:Kleiner-Herrgott.jpg|thumb|Kleiner Herrgott]]
Die Sage vom ,,kleinen Herrgott"
In der Nähe der Karlsschanze soll Kaiser Karl bei der Einführung des Christentums ein Steinkreuz errichtet haben, dessen Trümmer noch zu sehen und unter dem Namen der ,,kleine Herrgott" bekannt sind. Diese Bezeichnung deutet aber darauf hin, daß die Sachsen nach der erzwungenen Annahme des Christentums verächtlich vom "kleinen Herrgott" sprachen, wenn sie am Kreuze vorbei weiterhin zu ihrem ,,großen Gott " Wodan pilgerten, um ihm Opfer darzubringen.